Annabelle: Tvorba se odehrává přibližně deset let před rokem 2014 Annabelle, Což Annabelle: Tvorba prequel k prequel. Zasazeno do roku 1957, Annabelle: Tvorba zkoumá původ prokleté panenky Annabelle. Film vypráví příběh výrobce panenek a jeho manželky, kteří vítají jeptišku a jejích šest sirotků na svém kalifornském statku. V květnu jsem měl příležitost udělat rozhovor Annabelle: Tvorba scenárista Gary Dauberman, jehož nadcházející počiny zahrnují IT, adaptace celovečerního filmu románu Stephena Kinga z roku 1986 a The Nun, což je vedlejší produkt Čarovat.

DG: Jak bylo rozhodnuto udělat prequel Annabelle a jak jste přišli s příběhem tohoto druhého filmu?

GD: Bylo to skutečné společné úsilí mezi mnou a producenty. James [Wan] měl velmi konkrétní představu o umístění a několik postav, o kterých si myslel, že by bylo zábavné si s nimi zahrát při natáčení druhého filmu. Jako obvykle měl pravdu. A všichni jsme věděli, že se chceme ponořit do původu panenky Annabelle. Připadalo mi to jako přirozená cesta do příběhu. Odkud pochází? Kdo ji vytvořil? Jak vzniklo zlo, které se k ní váže? Jakmile jsme měli tyto odpovědi, začal jsem vytahovat základní strukturu, na kterou jsme se všichni mohli podívat. A odtud jsem se pustil do psaní scénáře. Všechno se to spojilo docela rychle.

DG: Jak v tomto filmu útočí duch Annabelle a jak byste popsal vzhled panenky ve filmu?

GD: Entita spojená s panenkou používá mnoho forem k útoku na ty nešťastníky, aby upoutala její pozornost. Vidím panenku Annabelle jako mistra obřadů chaosu, který kolem sebe vede. Toto zlo spojené s ní chce duši a je odhodláno dosáhnout toho, co chce, a používá tyto útoky jako způsob, jak dosáhnout svého cíle.

DG: Jak byste popsal dynamiku, která existuje v příběhu mezi výrobcem panenek a jeho manželkou, jeptiškou a dívkami a Annabelle?

GD: Na začátku našeho filmu představuje panenka Annabelle budoucnost pro výrobce panenek a jeho manželku a mladou dceru. Ale když je dohoníme o mnoho let později, vidíme, že tato panenka nyní představuje strašlivou minulost, na kterou se on a jeho žena snaží zapomenout. A mají. Nebo se alespoň naučili s tím žít svým vlastním tichým způsobem. A to natolik, že otevírají svůj dům potřebným. Ale jako to staré rčení zní: „Žádný dobrý skutek není nepotrestán“ a Mullins - a ti, kterých se chopí - jsou do konce filmu rozhodně prošlapáni.

DG: Jak byste popsal „stvoření“ Annabelle, skutečného původu Annabelle?

GD: Ach člověče. Raději zde nebudu uvádět příliš mnoho podrobností, ale její výtvor je převzat z aktu zoufalství. Zoufalství má často sklon k zatemňování rozumu a to je něco, čeho ve filmu velmi využíváme.

DG: V jakém časovém období se tento film odehrává a jak toto časové období ovlivňuje postavy a příběh?

GD: Příběh se odehrává na konci 1950. let. Bylo to období, kdy bylo zavřeno mnoho sirotčinců provozovaných katolickou církví a většina sirotků byla umístěna do pěstounské péče. To se stalo jedním z skokových bodů příběhu. Přišli jsme do toho se sestrou Charlotte, která zoufale chtěla držet sirotky v její péči pohromadě. Takže s pomocí otce Masseyho najde Mullins - pár, který se ještě před mnoha lety vzpamatovával ze smrti své mladé dcery.

DG: Jak byste popsal roli a přítomnost sestry Charlotte ve filmu?

GD: Sestra Charlotte je mateřskou postavou filmu a chápe, že sirotci mají ve své době společné sestry. Možná to není krev, ale vše, co mají, je každý jiný. A místo toho, aby viděla, jak se dívky rozcházejí, tvrdě pracovala na tom, aby pro všechny našla domov, a tak skončily na statku Mullins. Je to další akt zoufalství a nakonec to ohrožuje ji i dívky.

DG: Co si myslíte, že odlišuje tento film Annabelle a Vykouření filmy a co si myslíte, že diváci najdou na tomto filmu nejpřesvědčivější a děsivější?

GD: No, podívej, jsme tady Čarovat vesmíru, takže tvrdě pracujeme na tom, abychom zůstali věrní vysoce kvalitnímu Jamesovi zavedenému v prvním a druhém Vykouření. Žádný snadný výkon, ale myslím, že David se k této příležitosti více než zvedl. Pusté prostředí statku s krajinou připomínající prachovou mísu dává tomuto filmu velmi cool a klasický nádech a ve skutečnosti nám umožnil být tak nápaditý, jak jsme chtěli se zděšením. Myslím, jistě, jděte do toho a křičte o pomoc, ale kdo vás tu uslyší? Takže v tomto - na rozdíl od prvního Annabelle - mohli jsme být děsivější, odvážnější a divočejší.

DG: Co přinesl David F. Sandberg tomuto filmu, který vás překvapil, je jedinečný od jiných režisérů, kteří mohli být najati, aby režírovali tento film?

GD: Byl jsem Davidovým fanouškem, než přišel na film. Naučil jsem se toho tolik o filmování jen díky tomu, že jsem byl prvním stoupencem jeho kraťasů, a věděl jsem, že ten chlap už má šílené množství talentů. Když přišel na palubu, nemohu vám říci, jak jsem byl nadšený, a překonal moje očekávání. Prostě dělá všechno lepší, víš? "Ahoj, Davide, a co ten strach?" "To je skvělé, ale co kdybys to udělal?" "No jo." To je mnohem lepší. Pojďme s tím. “ Ale nevím, jestli to bylo překvapivé vzhledem k tomu, co jsem věděl o jeho talentu. Určitě inspirativní. Možná nejpřekvapivější věcí bylo množství koksových nul, které ten chlap vypije.

DG: Vidíte ještě nějakou místnost? Annabelle filmy, další Annabelle prequel nebo možná pokračování a jaká je souvislost mezi vaším připravovaným filmem The Nun a Annabelle filmy?

GD: Myslím, že tento film na konci prokáže, že v příběhu Annabelle je třeba vyprávět více. Pouhá skutečnost, že je to druh panenky, to umožňuje. Kolik dětí tam má stejnou panenku? Myslím vizuálně. Stejné balení, stejné vlasy, stejné oči, stejné cokoli. Ale je to pro ně jedinečné, že? Stejná panenka, ale každé dítě vytváří jiný příběh, jinou historii, jiný příběh, díky kterému je jejich panenka jejich vlastní, i když by to mohlo vypadat jako milion dalších. U Annabelle je to pravý opak. Zůstává stejná, ale lidé, se kterými se setkává, mají různé příběhy a různé obavy a bude je používat pro své vlastní účely, dokud nezjistíte - příliš pozdě - že není hračka ... vy jste. A hraje tě.

Annabelle: Tvorba přijde do kin 11. srpna.